第四六零章 科举
“子修,科举是什么?长安那鄙夫又想耍什么花招?”
曹操端坐中军大帐里,看着风尘仆仆,从许昌一路追赶过来的长子曹昂,不禁疑惑的询问。
曹昂年二十七,生的器宇轩昂,举止透着沉稳。
“父亲,这科举……却非一句话能说清楚。十天之前,董俷在长安颁布科举法令。细作立刻送至许昌。六天前,二弟并荀适侯霸更送来了有关科举的详细法令。荀少府看罢之后,竟当场昏了过去……醒来之后,急令孩儿八百里加急,追赶父亲。这是有关科举的详细内容。”
荀彧,居然昏了过去?
那是多沉稳的一个人啊,不管遇到什么事情,他总是显得很冷静,绝不会把喜怒表于脸上。
非但是曹操,包括鲁肃荀攸等人在内的谋士,一个个面面相觑。
莫非这科举法令,又是什么阴谋?
在这里,需要简单的说明一下,东汉以来的选才之法。在秦朝以前,周以封国而治理天下,选士也是依靠着世袭制度。周礼一下,社会的阶级极为分明。国家有天子、诸侯、卿、士分级负责。而各阶层呢,有按照伦常,依照血缘关系,来世袭这各个职位,直至春秋。
春秋战国,出现了客卿食客等游离于制度意外的士人为主分担忧愁。从而也就有了孟尝君门下食客三千的说法。这部分人,有的是破落贵族,但大部分都是以生活在底层的寒门庶子为主。
始皇帝横扫六国,实行中央集权。
为帝王者,为选拔民间的人才,就设立出了察举制度。由各地方推荐德才兼备的人物。由州一级推荐的士人,名为‘秀才’(和后来的秀才性质不同);由郡一级推荐出来的人,叫孝廉。
东汉以来,为保证察举之人的才能,实行了连坐的制度。
就是说,你如果没有真才实学而又被推荐,一经查出来的话,被推荐人同样要遭受牵连。
这种制度,一方面保证了被举荐之人的才干,但是在另一方面,也就造成了世家力量越发强大。朝廷之中的官员,与世族有着不可分割的关联,甚至可以用‘一荣俱荣,一损俱损’来形容。
试想,如果你和我没有关系的话,我又为何费力气去举荐你?
你飞黄腾达了和我无关,你倒霉了我却要跟着倒霉。所以,到东汉末年,就有官吏皆出于世家的说法。有能力,而没有背景的寒门士子,就很难有出头之日。而那些世家门阀呢,也因为这条连坐之法,使之实力越发的强大。到最后,就形成了连皇帝都无法制约的局面。
至汉灵帝时,世族力量已经格外强大。
汉灵帝死之后,若无世族门阀的支持,各方诸侯甚至无法站稳脚跟。如原冀州牧韩馥,那是正经的朝廷任命官员。可是袁绍却能轻而易举的把韩馥推翻,依靠的就是韩馥手下世族之力。
再比如董卓董俷两父子……
董卓坐镇雒阳,有大义之名。可是以袁绍为首的士族门阀不愿意为承认他,他就要面临无人可用的窘困局面;而董俷更是如此,初到西域的时候,手底下的谋士不过寥寥数人哉?
董卓的死,还有第一次长安之乱,无不是世族的一种反扑。
董俷没有办法的情况下,也只能用杀戮来镇压。幸好有三学的底子在,否则他真的会很麻烦。同样的情况,刘备、孙策也是要依靠对世族的屠杀和镇压勉强站稳脚跟。那刘表,更是要靠着世族,才能使得荆州平静……世族对天下局势的控制力,由此足以看出一些端倪了。
泰平四年八月末,董俷筹谋了十年之久的科举,终于向世人掀起了神秘的面纱。
凡属三学之子,在郡学出师之后,不论年纪,不问出身,无需举荐,都可以自由参加科举。
另,各地士子,不管所属州县是否在关中,都可以就近在关中治下的州县内应试。
自三学毕业出来的学子,被称之为国子;而非三学所属的士子,皆称之为生徒,准许科举。
承明殿分出一部,名为礼部,专司科举和任免之事,由大鸿胪石韬担当礼部尚书。
考试科目,分为常科与制科两种,每年分期举行的为常科;有皇帝下诏临时举行的称作制科,也可以称之为恩科。其含义就是,这是皇上给予天下士子的恩典,录取可为天子门生。
常科分二十余种。
除了秀才、明经、进士等士子们比较关心的科目之外,还设有明法、明算、明字等科目。
其中,这进士一科所取之士,可入承明殿任职。
科举分为春闺秋试,一年有两次。所谓春闺,顾名思义就是在春天举行的科考。以郡为单位,在各郡治下的考场应试。所取前三名,统称举人,待秋试之时,可以入长安进行大考。
故而,长安秋试,也可以称之为天子试。
头名称之为状元,次名叫做榜眼,三名为探花。首科取士,共三十名,当以皇榜著名,入承明殿。而落榜士子,也有两个选择。一是可以在各部或者各地衙门,从基础做起;第二种则是来年应科,重新来过。于第一... -->>
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