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第二十三章同于道者,希言自然

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    希言[1]自然。

    故飘风[2]不终朝,骤雨不终日。

    孰为此者?天地。

    天地尚不能久,而况于人乎?

    故从事于道者[3],同于道;德者,同于德;失者,同于失。

    同于道者,道亦乐得之。

    同于德者,德亦乐得之。

    同于失[4]者,失亦乐得之。

    信不足焉,有不信焉。

    注释

    [1]希言:少言辞,引申为统治者少政令措施,少扰民。

    [2]飘风:大风、强风。

    [3]从事于道者:追求道的人。

    [4]失:失道失德。

    译文

    少言辞政令,是合乎自然之道的。

    所以狂风不会刮一个早晨,暴雨不会下一整天。

    谁造成这种现象的呢?是天地呀。

    天地所生成的暴风骤雨尚且不能长久,更何况人的激烈行为呢?

    所以,追求道的人要顺从道,追求德的人要合乎德,背道背德的人会失去道和德。

    追求道的人,道也会乐于成全它。

    追求德的人,德也会乐于成全它。

    有背于道和德的人,也会失去道和德。

    诚信不足的人,自然会失去信任。

    解读心得

    1.老子贵言,主张少说话,少下政令,无为而治,因为这是合乎自然的。而道法自然,所以人要顺应自然。狂风骤雨是天地所为,尚且有时,不能终于朝暮。更何况人呢?人更不能有激烈狂妄行为,更要道法自然,以平淡稀言为贵。

    2.追求道就得道,追求德就得德;相反,背道背德而行,就会失去道和德。对人不讲诚信的人,自然也会失去他人信任。这就是"同声相应,同气相求"。所谓"得道多助,失道寡助",道理也在此。

    3.道为德之体之宗,德为道之用之外化。一个追求道德的人,自然顺道而行,以德行世。而道至纯至信。所以,一个有道德的人自然也会得到人们的信任。这是人心所向。

    4.一个善于生活的人,会自觉地法天效地,道法自然,乐天知命,知足常乐,物来则应,过去不留,既能吃苦,也能享受人生。无论幸与不幸,他都会把这些看成是生命中不可回避的必然,积极乐观地接受,并有意识地体验生活... -->>
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