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第六十二章 符箓派修行

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    墨劲竹把‘符箓’定为玉仙观的品牌形象核心,为玉仙观定下了以后发展的主轴核心,将来的一切都会围绕这方面展开。

    毕竟,一张‘符箓’怎么样,最能代表道观的能耐。如果玉仙观的符箓都很灵验的话,外人一提起玉仙观,首先就想到玉仙观的‘符箓’,品牌形象深入人心,这样也能把玉仙观的名声弘扬出去,大大提高了玉仙观的竞争力。。

    既然决定好好深入挖掘玉仙观的潜力,墨劲竹当然要好好开始学习符箓。

    “加入玉仙观的那天,老观主所描画的符箓,有些似乎真的有些效果,看来灵气复苏之后,这些符箓也都逐渐显现出了自己的神异。”回想到加入玉仙观那天举行的科仪,墨劲竹不禁想到了这一点。

    翻看着玉仙观内典藏的前人所留的秘典,除了几本不曾收录在道藏里的道经之外,还有一些前人整理收藏的笔记,记录了许多符箓法术。

    关于这些符箓法术的来历,前人的笔记里也记述了获得这些收藏的经过。

    在上个世纪从清末开始,华夏大地山河飘摇,战争连连,许多道观被破家灭门,抢走许多古代文物。玉仙观的前辈那是便四处云游,找机会收回那些文物,以求能救下些许教派传承。这些笔记中的部分,便是在那时收集而来。

    后来战争平息,没过几年又是一番教宗大劫,举国上下伐山破庙,扫除迷信。不止神像要砸,就连经书也要烧毁。

    这一次便是老观主和他父亲两人四处奔走,偷偷抢救这些事物。老观主一家是子孙庙,又有医术在身,脱下道袍,剪去头发的话,完全就是个普通人。他们就这么化为赤脚医生,四处游走收集这些书籍,也没什么太大的阻碍,所以在这次动荡中,也收集到了不少的道书。

    他们把收集来的书籍,细细找到隐秘的地方密封收藏起来,一直到动荡结束,才把这些东西重新拿了出来。

    看着这些符箓法术的笔记,哪怕经过誊抄,这些五六大本的笔记看起来也不少,内里满满都是蝇头小楷书写的文字。除了文字记录之外,其中还配有不少符箓插图,看起来老观主和他父亲非常精心地整理过了一遍。

    墨劲竹翻翻了翻这些笔记,里面记载着各式各样的符箓法术。根据笔记里面的记载,那些威力极大的法术符箓,无不是与神仙有所牵扯。只有那些仿佛小把戏一样的符箓,才无需呼唤神仙真名。

    对于涉及到神仙的法术,墨劲竹暂时先放到了一边,翻看起了那些小把戏一样的符箓和法术——比如召禽鸟符、避蚊符,止血符,解噩梦符等等。

    这些符箓法术的效果,如果在那些看仙侠小说的人的眼中看来,简直就和小把戏一样,根本不值一提。可正是这些符箓,才是真正迈入玄妙门庭的开始。

    虽然笔记本上记录的是文言文,但是字里行间有一些圆珠笔添加的注解,专门用来解释那些文字。

    “看来林道长注解很认真啊。”看着这些文字,就连墨劲竹这些对道教术语不太熟悉的人,也能毫无压力地看懂这些文字,显然老观主在这上面费了不少的心思... -->>
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