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第107章 大乾和儒道

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统治。”

    “正气洲气蕴充裕,地灵人杰,但多是呈现均匀分布的大地灵蕴,因而全民皆修,几乎把武道普及到了乡村老农,连普通士卒都能开碑裂石,一跃数丈,而且炼气境界的修炼几乎没有关隘,全看功法品级和个人努力。”

    “不过也是因为灵气分布太过广泛,各地人才层出不穷,给大乾王朝的统治带来极大困扰。”

    “大乾王朝尝试把持晋升渠道,本身也是出自灵霄门封神一脉的绝顶大能,掌握着死后册封,香火成神的元神道术,因而开创出神位体系,阴阳共治!”

    “儒道在此世同样是为了辅助皇权统御下民而诞生,原本就是为了制衡越来越多的武人,拥有一定地位之后才得以自立,不过根植于其内核的忠君爱国同样必不可少。”

    “究其根本,乃是信奉天地正气,仁义道德的教派,因而又有儒教之称。”

    李尘说到这里,不禁皱起了眉头:“大乾官方所定的合法意识形态主张君权神授,手段是推行纲纪伦常,君君臣臣父父子子,是为名教……”

    梅萱听了,不禁也道:“名教……这不是跟偃道所信奉的天地自然针锋相对吗?”

    李尘微微点头,旋即又带着一丝疑惑道:“但依照偃道前辈研究,此理已然沟通天地,并入大道,成为三千大道的其中之一!”

    “名教亦是自然的一部分,代表着人之一物所具有的社会结构和意识形态,正所谓名不正则言不顺,已经与自然真理密不可分!”

    “读书人的力量正是由人心所发,天地响应,是一种经典的信仰原理道术模型,难怪想要教化天下,毕竟这种东西,信则灵,不信则不灵,无人吃他们那一套,就失去了统治的根基!”

    法力同时兼具唯心唯物二重形态,二者如同阴阳两极,密不可分。

    偃道将其作为实证,心证的支持根本,开创出实践检验,覆写道心的修炼之法,但儒教修炼,却是通过读书明理,坚定信仰而获得天地共鸣,更加倾向于唯心的一面。

    儒道学子们认为,人心才是此世最为强大的力量,只要正道明心,理直气壮,虽是手无缚鸡之力的体弱书生,同样能够拥有莫大的力量。

    纸上谈兵,指点江山,口诛笔伐,乃至判鬼神,掌大道!

    而修炼之初,一切的根本,却是从人类文明最本质,教化最重要的传承工具,文字和语言而起。

    如何正道明心,知晓道理?

    读书!识字!作文!明理!

    修身齐家治国,乃至于平天下!

    因而,其修炼体系之中,最重要的一点,乃是由才气而始,逐渐开辟文宫,凝聚文胆,乃至执掌权柄,凝聚圣位,死后封神,与世长存!

    这却又是儒教三不朽的原理了,太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。

    道果在不同道途亦可相互转化,格位相近。

    譬如偃道始祖,就算面对儒道圣人也丝毫不虚,因为他是传道于世,三不朽俱全的存在,相当于圣教主,只要偃道一日不绝,他的名字与精神就能继续流传下去。

    李尘突然生出一个念头:“我是否也可以修成此道?”
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