责用控鱼器把大家解下来的鱼投入到挂在竹筏边的鱼护中。
不一会儿,每人都狂拉几条米级大物上来,全都被我投进的鱼护中。
我把它们投入鱼护时,我是用控鱼器夹着大鱼的嘴唇。我看着一条条一米多长的翘嘴鱼睁着惊骇的双眼,张着大嘴气喘吁吁,似乎在骂我们说:“狗日的,千百年来,都从没人进来这么折腾我们,你们到底是从哪处来的?凭什么要猎杀我们?”
我只笑它们死到临头都不知道是怎么死的。
“这么大的鱼,今晚鱼肉做鱼生片!鱼头炖酸笋,鱼骨做椒盐......。”阿八一高兴起来,顺便就把今晚的菜谱也安排好了。
大伙正高兴时,突然只听到“砰——”一声响,飞鱼仔在跟一条大鱼搏杀时,他的鱼线和鱼竿全断了。
他气得捶胸顿足,这个关键时候又得换线换竿,确实断的不是时候啊!
他赶紧换上一枝海钓抽铁板用的船钓竿,这是美国货,据说是用防弹纤维做的,又换上卸力达10公斤的鼓轮。
“几号线的?”阿海有点不放心,问道。
“几号的我忘了,不过是海钓用的线,上回在南沙群岛油田拉上过百十来斤的金枪鱼。”按他这个设备,百十来斤的大鱼直拉上岸都没问题。
在用什么饵上,他随手拿起一个本来是用来海钓抽铁板用的一个约120克鱼形铁板,这铁板上下两头各绑有一个海钓用坚固无比的三本钩。
他扬起竿,往前轻轻一抛,铁板落水后,在水中翻筋斗般翻转,发出闪闪亮光,约摸沉入三米左右,即见一黑乎乎的大鱼从水底猛扑上来,顿时传来一阵剧烈的顿口,把他紧握鱼竿的双手的虎口都震得疼痛,鱼竿差点就跌落水中。
“中大鱼!”他大声一呼,使劲拉竿。
鱼竿立马弯得像一把弓,他整个人也拼命往后倾斜,以便把整个身体的体重都用在拉竿上面。
但他却丝毫拉不动。
“......你是不是挂了地球啊?”韦小棠见他拉不动,就嘲笑道。
钓鱼人说的“挂地球”,就是鱼钩钩到了水底的树木或石头,怎么拉都拉不动,最后只得剪断鱼线了。
“挂你个大爷!”玩路亚人都知道,只要是中了鱼,就算它一时躲在石缝里拉不动,也能感觉到鱼钩是否钩住鱼,因为鱼只要在钩上,鱼挣扎的信号就会经由鱼线和鱼竿传递到钓鱼人手上。
飞鱼仔话音刚落,鼓轮?“吱吱”?出线直响,他艰难的摇着鼓轮收线,水底的大鱼就拼命挣脱,由于大鱼力气过大,每收几圈线,大鱼又猛的扯出很多线!
就这样一收一拉之间,鼓轮很快就摩察变热发烫,再不降温,鼓轮就会变形甚至爆裂。
“九音,帮忙倒水到我的鼓轮上面,赶紧给它降降温!”我听后赶紧拿起半瓶矿泉水,水一倒到吱吱响的鼓轮上,便冒出吱吱白烟。
这时候,每个人都中了大鱼,只是飞鱼仔的那条更大,力气更大。
水中的大鱼们左右上下逃窜,很快他们几个人的鱼线就全部缠在一起了,这种情况就往往容易造成线断跑鱼。
由于五个人的鱼线缠在一起,水中的五条大鱼似乎约定一样,突然同时向一个方向发力。阿八发觉后赶紧用竹杆插入水底,用整个身子压在竹杆上,试图控制住竹筏不让鱼们拉走,阿八因为太用力,脖子上条条青筋直爆,就好象他正在跟大鱼们做拨河比赛似的。
可是,鱼们一起发力,竹筏就团团打转,阿八压根就控制不了方向。
很快,竹筏失去了控制点,被大鱼们拼命拉走,箭一般飞向前方黑暗之处。
阿八边顶着竿,边骂道:“狗日的,下回我弄个大锚来抛锚后再收拾你们!”话音刚落,只听“轰隆”一声巨响。
大家吓了一跳,原来,竹筏猛然撞到正前方的一块巨石,竹筏底下有两个空铁桶被划断了绑绳,从水里“咕噜”“咕噜”浮了上来。
“九音,用剪刀给大家,快点剪线!快点剪线!”父亲见状,赶紧叫大家剪断鱼线放鱼。大家心有不甘,但失去两个空油桶后,竹筏受力不均,开始有点顷斜了。
若是再跟鱼们搏斗下去,弄不好就会竹筏散架,我们生命难保。
“狗日的,折腾了这么久,搞坏了我竹筏,结果居然没让我看见它的身影!”飞鱼仔剪断鱼线后,愤愤地骂道。
“阿八,你这竹筏,你也不搞结实一点?”大家又回过头纷纷指责阿八了。
阿八正弯腰用竹杆搭在水面上的一个铁桶,慢慢把它勾到面前。
虽然竹筏被鱼拉到了暗处,大家剪断鱼线放跑鱼后,竹筏就不在移动。这时候我们的眼睛已适应了周围的暗光,借着远处从洞顶上漏下来的白光,我们这才发现,我们已经来到了一个狭小的入口,而入口两边是巨石耸立,就象一扇大门,
大门左右两边凹凸不平崖石上密密麻麻的画有若干个褐色的符号,每个符号线条粗犷有力。
画像以人像居多,有的双臂曲举,有的双手前推,人的两脚半蹲,有的双手向上平开,有的双足弯曲叉开。
大家不禁骇然。
我睁大眼晴看着大门边一个头插雉尾,手执匕首,身挂腰刀,两臂弯肘上举,半下蹲成骑马式的蛙形人身,说:“这个首领负责镇守大门,他警告世人,不要进入水洞......”
“小孩子不要乱说!”飞鱼仔赶紧打断我的话,他显然担心,我这样说会影响大家的情绪。
“竹筏快散架了,我们还是鸣金收兵,阿八回去弄好竹筏,我们换上更好钓鱼装备,明天再战!”父亲提议道。
“看来也只能这样了。”大家虽心有不甘,但也只能同意父亲的建议了。
晚上,父亲告诉我有关水洞里的那些符号。父亲说,那是岩崖壁画,壮语叫做“芭莱”,汉语就是“花山”的意思。
据说是壮族人的祖先布洛陀的形象。
布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物,是创世神,始祖神和道德神,其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理等。
父亲还告诉我,这种壁画主要分布在桂西左江流域的宁明、龙州、崇左等壮族聚居的地区。
“古人怎么爬上去画的?是什么时候画上去?又是什么人画的?画的内容又是什么?至今无人知晓。”父亲说。