第419~420节 阆民、上祇、福龙弓圣

    之所以说【阆】民奇奇怪怪，因为【阆民】都是【兵器】躯体，混合着兽、人、禽等等的部位，但【兵器】特征是极其明显的。

    比如这位【剑躯、虎首、人手人脚、雀翼】的哥们，他自称是“雄”性的，赵君宗其实是不知道“雄”性特征指什么，毕竟，丫底部就是“剑尖”。

    也就是“剑柄”是藏在“头部”里的，但【兵器】其它部件，则就组成躯干。

    再比如那位【弓躯、狐虎、人手人脚、兔尾】的姐们，组成他躯干的【弓】，其实是“横”的，这就使得她如“螃蟹”般，撑着双臂在行动。

    更惊奇的是，战斗时，“剑柄、刀柄、枪柄”藏在“头部”的。

    直接用手虚抓头顶，然后一把剑或一把刀，就硬生生的“脑袋”中拔了出来，而躯干则变成【鞘】的形状。

    很明显，这就是【方族】跟【谲族】的结合体。

    【谲族】，指得是由“人”或“衍”，又或其他拥有【尘缘】的种族，受【红尘劫】影响，不得不转化为【兵器】以求活路。

    随后，通过修炼化形为“人”或“衍”，或原来的形态，或自行定义的形态。

    但谲族都是由【生命体】进化为【血肉之躯】，不会出现半【兵器】半【血肉】的形态，而【方族】连化形不愿意，更不可能进化为【血肉】形态。

    赵君宗也就相当好奇，【阆】民究竟是自行进化成这种形态，还是通过代代繁衍而形成的族群。

    “世尊何以说笑，我等皆是【鞘类】嘛！”

    “鞘？”赵君宗恍然。

    他是通过【王侯无双】游戏，增涨【尘缘】到1寸。

    随后再通过【无双铠】融入【兵器】，确切说，【无双铠】才是【鞘】，而穿【无双铠】的也顺势成【鞘】，【兵器】入【鞘】也就成为【兵器使】。

    【无双铠】在【地蓝星】有三种形态，一是【铠鞘】、一是【表鞘】、一是【身鞘】，也就是说，【阆】民其实都是处于【身鞘】形态。

    【王侯无双】果然暗喻着大量信息，也不知为何没有直接点明。

    【世尊】出现的方式，就是【阆民】们确认赵君宗的原因，而根据他们的描述，他的出现方式与【衢】是没有任何关系的。

    他是被【仙上】硬生生扔到这里的，也就是说，拯救世界的都是由【仙上】操作而出现的，意味着，【仙上】跟【世界】存在紧密联系。

    如果说【十谱、六御】等【上祇】，是通过智慧物种实践各自【纲要】，【仙上】显然是把自己【纲要】实现放在【世界】。

    依照这个推测，也就能明白【仙上】为何针对自己，跟违背【仙上誓】关系并不大，主要是他对【世界】造成了巨大伤害。

    比如，对【世界】进行威慑演习，迫使【世界枢机】判定，不上供就会造成【世界】毁灭。

    又比如，他引发的【十谱战浮黎】，使【众安界】遭受【六御】报复，表面上只是一块疆域“寸草不生”，内里却是【众安界】遭到重创。

    难怪【仙上】不准他踏入“东部疆域”，再这样被搞下去，【东部诸界】很伤，【仙上】则更伤。

    “如果都是对【方】的争夺，【仙上】棋高一筹啊”。

    【十谱、六御】等【上祇】，当前争夺的都是【世界】的【方】，而【仙上】已经不再着眼于【世界】，而是【太上诸界】的【方】。

    但终究是皇帝的金扁担，没到那种层次，只能空想。

    他着紧当前自身局势，“危险”肯定是不存在的，摆在目前的是先晋级，还是找【锚点】。

    【兵潮·扩军】就是增加【意勇英雄】及【意勇数量】，【意勇英雄】需要达到3位，【意勇数量】达到2万，也就是原有基础上增加10.000名【意勇】。

    当修炼者达到晋级标准时，只需将【意识】沉入【谱牒】，在境界或等级一栏，下达“晋级”的【意念】，【谱牒】就会刷新信息数据。

    若是没有达到标准，【晋级指令】则不会生效。

    而他的【晋级指令】下达后，【尘缘栏】的【炁】之楔字雕像，瞬间就“活”了，转化为一个萌萌哒的“小”人儿，跃出【尘缘栏】，跳入【属性栏】。

    拳打“伤害”属性，脚踢“抗击”属性，头撞“速度”属性，胸顶“感知”属性。

    四项属性仿若被牧羊犬驱赶般，迅速聚在一起并融合成一座“人”形雕像，【炁】抓着比其庞大十数倍的“人”形雕像，跃出【属性栏】，跳入【幕府】。

    举着巨大的“人”形雕像抵达【五行炉】前，将“人”形雕像扔入其中，与此同时，做为赵君宗“属性值”的1万名【意勇】，从沉睡中苏醒。

    队列齐整的跑出军营，随后一个个跃入【五行炉】中，赵君宗的【行色力】不断消耗，【五行炉】的火焰则越来越旺。

    他当前有【7.264.940.000】点【行色力】，1万【意勇】全部投入【五行炉】后，【行色力】被清空。

    一具盔甲从【五行炉】中跃出，悬浮在离地3米的位置，代表【伤害、抗击、速度、感知】的“楔”字，形成纹路与【盔甲】相映成辉。

    【炁】抓着这具与赵君宗身高、体形极其相似的【盔甲】，以及【五行炉】，跃出【幕府】，跳入已是清零的【行色力】中。

    一柄形状寻常、气息古朴的【刀】，缓慢的在【盔甲】空悬的左腰凝聚，等带鞘的【刀】完全凝聚时，【炁】举起腰间悬刀的“人”形雕像，朝天空掷去。

    赵君宗猛然一颤，躯体被厚重感包裹，随后又觉得轻松，伸手摸向头，触碰到冰凉的“头盔”，再摸了摸脸，依然是冰凉的触感。

    视野并没有任何的影响，低头时也没有感觉到【护颈】带来的迟钝，身体果然被“五色”缭绕的【铠甲】覆盖。

    当前的装扮，赵君宗并不陌生，【雨夜带刀不带闪】就是如此装扮。

    【刀】是由【伤害】化成的，【头盔】由【感知】化成的，【铠甲】由【抗击】化成的，【靴子】由【速度】化成的。

    而最早成为【兵器使】，也是类似的装扮，即是【无双铠】覆盖周身，也就是所谓的【铠鞘】。

    等修炼有成则是【表鞘】，也就是不需要【铠化】，在【地蓝星】，需要开启【元力场】才能进入超凡状态。

    在【太上诸界】就无需【元力场】，也无需【铠化】，但【地蓝星】的衣物，进入【太上诸界】会被气化。

    若是没有超凡材料制造的“衣物”，还是需要【铠化】来遮羞的。

    赵君宗的衣物里里外外，都是超凡材料制造而成的，虽然没有什么增益，但只要【抗击】不被敌人打得清零，衣物也就不会损坏。

    【炁皇】给予的此次【晋级】涨幅，固然与【无双铠】很相似，但它其实是将【属性、行色力】提炼出来。

    如此就避免一旦【幕府】被攻破，【意勇】遭到屠杀，【幕府主】的【属性】就被清零的隐患。

    倒是为何要融入【行色力】，赵君宗有些不解，自己瞎想无用，等【晋级】结束，内视【谱牒】或许就有答案了。

    【谱牒：执兵御器·赵君宗】。

    【职业：封刃师·刀。隐（藏职）能：镇压、吞噬、封印、禁锢】。

    【等级：地级兵潮·唯祀】。

    【尘缘：炁皇、炁缘体、9寸、息壤：6.900.000.000。】

    【生命体（账户10.000.0001号）：体能15.000.000.000、精神15.000.000.000】。

    【意志（篇章）：日、月、星、春、夏、秋、冬、罡、煞】。

    【天地法象：五行镇狱】。

    【祇身：伤害900.000.000.000、抗击900.000.000.000、速度900.000.000.000、感知900.000.000.000、五行五色力900.000.000.000】。

    【元尘：379.962.000/379.962.000】。

    【士气：152.100.000/152.100.000，储备：29.7亿】。

    【幕府：统率堂（英雄*3）、军营*10、仓库*9、操练场*9、哨塔*100、五行炉、意勇*20.000】。

    【兵器兵备使】在【抗击】没有清零前提下，不管身体遭受多少砍刺，都不会有任何的创伤。

    【抗击】清零后，会消耗【生命值】，【生命值】消耗完后，会消耗【行色力】上限、【元尘】上限。

    可以说，只要【谱牒】还存在能够消耗的“数据”，【兵器兵备使】想要断手断脚都是相当困难的，但“痛感”却是相当强烈。

    超凡的特征之一，就是脱离【血肉之躯】范畴，但在修炼中，关于【血肉之躯、生命物种】的信息却是经常会出现。

    【血肉生命】就是【祇身】，【祇身】是【人参果】，如此也就能知道，【十谱】联手“咬”下【御后大昊上天】后，为何会欢欣鼓舞。

    但若想成为【上祇】，就必然需要凝聚【祇身】，也就难怪【上祇】们，都不是太敢走上“前”台。

    只是想要“咬”一口【上祇】却也不易，就比如要“咬”赵君宗一口，就必须形成超过900亿的伤害。

    比他早数千年成为【兵潮】的“梁栎辉”说过，他以前的【谱牒】并非【执兵御器】，而是【十谱】消失后，才变成【执兵御器】。

    关于这种变化，“梁栎辉”是相当的愤慨，表示【十谱】的消失，虽不会影响修炼境界，但绝对影响“昊”的成长。

    赵君宗猜测“昊”的高低，与能否登【祇】有... -->>
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