第593章 三路开花

    足利义泰的迟疑许久，童稚未消的小脸纠结好半天，想了一会儿才说道：“三条路的话，应该选择守备美浓或者三河吧！浓尾势的大局不变应该比任何事情都重要，费时费力的打坂本完全无法理解。”

    “你是这么想的吗？”

    “是的！”

    源义时轻笑一声道：“那坂本怎么办？中条时秀统兵三万镇守坂本，激进些可以夺京都擒足利义昭，拥立正亲町上皇重夺大位，保守些可以攻观音寺占小谷，可依托不破关据险而守，把织田信长和二十万西军全部堵在美浓国不得进出。

    想折返畿内只有打破关门，或者掉头南下从铃鹿关入畿内，无论选择那一种都会给东军带来极大的施展空间，一旦被余抓住机会穷追猛打，以西军散乱的组织必然是转瞬之间崩溃，织田信长不敢冒这个风险。”

    看似东西军对峙仿若应仁之乱似的局势，其实这情况差距可大的很，东西军的士气组织全部依靠各方大将调整，这就导致心怀鬼胎浑水摸鱼的武家特别多，碰上号令相同共尊源义时为主的东国御家人，各方面都出在绝对劣势。

    依靠天皇纶旨仓促组织起来的西军甚至缺乏基本的团结，从九州派来两万五，西国、四国派来三万兵就能察觉到许多武家对纶旨是三心二意的，所谓的西军聚在一起三天两头吵架，下面的武士就像群抢地盘的盗匪，不安分的聚集起来抡起太刀火并，从头到尾就没有所谓的团结一说。

    岛津岁久的行动带来的连锁反应把整个九州的军势全部拉走，这给那些兴冲冲跑过来以为能捞到好处的西国、四国武家带来极为恶劣的影响，士气饱受打击军心的凝聚力也在飞速下降，这么多先天因素制约，让一向自大的织田信长也不敢选择硬碰硬。

    足利义泰不甘心地问道：“那如果织田信长留下一部军势盯着坂本呢？”

    源义时知道这孩子的心思，大概是觉得织田信长不该这么蠢笨，便说道：“留下多少算是盯得住是没有具体数字的，留三万还是留五万？留织田军的主力，还是留下西军的同盟军？能不能确保留守的军势的确能防得住中条时秀，要知道他也是纵横畿内二十年的大将，绝非随便派个武士便能抵挡的，留的兵少将弱还想盯住坂本，那就是自己骗自己。”

    足利义泰又想了一会儿，忽然灵机一动：“如果留下六万人，让吉川元春与小早川隆景、三好义继、明智光秀盯住坂本总没有问题的吧？”

    “这样分很不错！看起来三郎要比织田信长聪明的多。”源义时对儿子的聪慧不吝赞美，接着又摇头说道：“西国与四国的精华就是毛利家与三好家，你这一下把西国主力毛利家、四国主力三好家，以及畿内幕府众主力明智光秀抽调到近江压制坂本，织田信长配下的西军主力就只有织田家、朝仓、浅井以及畿内国人众可以用，这样一支西军完全不是东军的对手。”

    “那……”足利义泰思考一会儿，说道：“援助越前国一定可行的吧！”

    源义时说道：“下下策，不可行。”

    “为什么？”

    源义时不厌其烦地作出解答：“首先越前国地势狭窄，短时间涌入二十万大军，很难施展全部的力量，其次大军出动援救越前，必须经过近江国伊香郡，这个郡曾经被余的师匠山本道鬼夺取，只需故技重施再夺回来堵住敦贺街道，那二十万西军就只有死路一条了，留下几万军势驻守伊香郡到是可以完美的防住坂本的异动，大是京都需要留下多少军势保护呢？

    南近江又留下多少军实保护，如果飞騨军团突然西进攻取岐阜城，坂本守军再东进夺取观音寺城、小谷城，把东山道一条线彻底打通，织田信长北援越前的意义就没有了，凭借优势兵力击退上杉弹正的五万军势占据加贺。

    而这对战局没有任何影响，哪怕织田信长一路打到越中也无所谓的，上杉弹正只需守住亲不知子不知的天险，就能玩一场瓮中捉鳖的游戏，进飞騨取道美浓只有飞騨川可以选择，若没有水军支撑无异于镜花水月，走信浓更是自寻死路，走的越远死的越快。”

    足利义泰若有所思道：“所以……只有攻打坂本了吗？”

    “攻坂本第一是清除隐患，中条时秀抛下一半军势，带着另一半逃亡舞鹤港已经失去左右战局的能力，捕捉正亲町上皇大概是想借此机会逼迫上皇收回院宣，顺便再给余指一个朝敌，把名份和大义的劣势扳回来，只不过做的太毛躁，上皇没捉到反而把比叡山给烧了。”源义时能把织田信长的思维方式猜个八九不离十。

    就凭他们两人多年书信往来交流经验，而后往来渐消从知己降低到朋友再降低到亦敌亦友关系，互相揣测对方的心思也不是一天两天，从织田信长的性子和行为方式判断他的思想，其实也不算非常难猜。

    最关键的是他有足够的把握，无论织田信长选择三样里的任意一种都不会得逞，正亲町上皇顺利脱逃是个意外，但武家栋梁在鹤冈八幡宫举兵可不是意外，院宣和纶旨对武家来说只是个方便行事的名义，这一点可以从源赖朝奉以仁王之诏举兵，足利尊氏奉后醍醐天皇之纶旨易帜可以看出来。

    当举兵以后这个名义的作用就变得不太重要，武家比的是实力是血腥的争斗，而不是公卿们耍嘴皮子玩弄阴谋诡计取胜，东西军对阵还是要靠真刀真枪的战争，而不是隔着十万八千里互相喊口号比名份大义来决出胜负。

    上洛之战被源义时和他的家臣团反复推演无数次，各种意外因素以及无数套相应的解决方案准备一大摞，比如北陆道、东山道、东海道同时上洛，东山与东海联合作战剿灭难缠的甲斐武田氏余党，两个月做完寻常需要几年才能完成的任务，这可不是凭着拍脑袋的灵光就行的。

    这种有心算无心体现在战争的各个方面，趁着西军主力转移到美浓国对峙东军主力的时刻，作为偏师的上杉谦信率领五万军势一路势如破竹，四月下旬便攻陷加贺国最后一座堡垒，越前一向一揆众总大将下间赖照逃往越前国避难，加贺一向一揆众总大将七里赖周、超胜寺教芳等加贺僧徒众、坊官众集体自害，加贺一向宗全员玉碎无一幸免。

    其实不是不想幸免，实在是上杉谦信不想让他们幸免，从老到少从僧徒到坊官几千人口全部灭杀，随后上杉谦信对顽固的一向宗再次举起屠刀，这次屠杀他们依然是理直气壮，阻挡东军的皆为贼众，阻挡的是和尚那就叫贼和尚。

    在加贺国逗留数日继续挥师西进攻入越前国，埋藏在越前国中的暗子朝仓景镜立即谋反，这位统兵六千并担任抵御加贺一向宗和东军的大将，却是朝仓家里最大的不稳定因素，他的志向就是整垮朝仓家灭杀所有的亲戚，为此他还特意改名为土桥景镜，并请求上杉谦信转奏给源义时，求得下一字拜领的机会，迫不及待的改名为土桥时镜，把朝仓家代代相传的通字都给抛弃了。

    大野众... -->>
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