第一百九十九章 宣德帝的意图

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    这人怎么可能做得到？

    世人皆有欲望。今天赚一钱明天就想赚两钱，今天有鱼吃明天就想吃肉。而那种真心能够清心寡欲人毕竟是少数，就是陶渊明也不是从生下来起就喜欢过无欲无求的生活的。

    不但人不能做到，在林海看来，佛也做不到，因为佛也是认钱的。

    不然为什么寺庙里的香蜡纸烛，比外面一墙之隔的小摊贩的贵上三倍有余了！

    别怀疑这个数据的真实性，这可是林海猜到宣德帝有可能去哪里后，花了几天的功夫打听来的，嘿嘿，这种事情提前做好功课，那是必须的。

    让林海说，法源寺的和尚们还是挺有经济头脑的，每三个月就举行一次法会。所谓的法会，就是在法源寺的前面搭一个高塔，这一天法源寺的大师们，免费的给大家讲佛法。不过让林海说，这根本就是在造势扩大影响力。其实这也是被逼的，谁让这一届的相国寺的道士是国师了，而且还是正经的皇亲国戚的那种，唉，就怕信徒被抢了！

    做和尚也是不容易的呀！

    离法会还有一个时辰，但前往法源寺的人流已经越来越多。一行的侍卫们担心车子进得去，出不来。请示了宣德帝后，将马车停到法源寺隔街的小巷中，只有一条街的路程，权当锻炼身体，而且宣德帝本来也就打着微服私访的旗号。

    还别说，这宣德帝还真不是出皇宫来放风，人家是真正的微服私访来了！因此介意忠清王这张脸，已经被别人见过，尤其是法源寺的和尚，还非常的熟（大客户，不眼熟才怪了），因此宣德帝和忠清王分来了！瞧得出来，这位皇帝对于这些东西的兴趣也是不怎么大的。

    一行人慢慢的向着法源寺走去，远远地看过去，还只当是哪家的富贵老爷领着自己的两个儿子出来上香了！随着人流进了寺院，寺内前院广场中央有一个巨大的青铜鼎，鼎上插满了熏香，密密麻麻的，五十多名信徒在鼎前跪拜。广场的四周遍布买卖熏香的店铺，放眼望去，只怕有十数家之多。

    每家店铺外都聚满了顾客，买卖香烛的生意异常的红火。

    林海偷偷地看着宣德帝的小动作，让贴身的宦官去问价钱，也没有多说什么话。

    虽然能猜到宣德帝的意图，但是宣德帝的一番动作吓了，林海也有些弄不懂宣德帝到法源寺的目的。

    按照一般的来说，得到了传国玉玺这样的东西，作为一个皇帝来说，应该是非常高兴的，但是宣德帝的这番东西，明显的是对传国玉玺这个东西有抵触，那么这个时候来找一个高僧解惑不是非常正常的事嘛！

    但是让林海想不通的是，这种事情，不是应该非常隐秘的嘛！为什么要让衍圣公和他作陪了，打掩护也不像呀！而且别忘了，相国寺的国师还是宣德帝的亲叔叔了，问他不是更好，更不会泄露吗？

    林海不动声色的看着那个宦官回来给宣德帝汇报了后，宣德帝的眼中闪过的那道厉芒，看来宣德帝不是来找大师解惑的，而是来找茬的。

    不过话又说回来了，最近宣德帝解决了心腹大患，国库又是满满的，边界那边也没有什么异动，也没什么可烦恼的地方呀！而且这找茬找到寺庙里来了，还是千古第一份。

    事实上古代的寺庙是不纳税，这是古来的定律。因为皇族人都比较迷信，向神佛取税，不利于国运。如此也成了，黑心人利用的手段。

    而且佛教是教派中的异类，广收信徒，他们占山为寺，圈地为田。兼之古人迷信，寺庙不用缴纳任何的税收，也导致了和尚越来越富，田地越来越多，最后动摇国本。

    寺院名山占尽、良田占尽；清静无为的和尚们坐拥大量地产，成为大地主，富甲一方。《旧唐书》中形容当时情况道：‘十分天下之财，而佛有七八。‘

    皇帝高坐皇宫，又这么会允许这样的情况发生。

    正因如此，历史上才会出现北周武帝灭佛、唐武宗灭佛、周世宗灭佛等案列，就是因为寺庙中存在的巨大的利益，为国家带来了极大的危害，这才有了立志灭佛的事情。

    但是显然，凤朝的佛教还得不到这种水平，宣德帝就是想灭佛教，应该不会在这时候动手，林海冥思苦想半天，也没有猜到宣德帝的意图，只能恭恭敬敬的跟着宣德帝的右后侧，不时的观察着宣德帝的动作和表情。RS