第203章 高僧？还是妖僧呀？

    林海的这番话，可谓是说到了老百姓的心里，其实说句实在的，对于佛教，很多理智的人在内心里都是不怎么想象的，所谓的什么众生平等在现实社会中那是根本行不通的，有权有钱的永远是大爷。

    但是有些时候这种说法又是在社会最底层苦苦挣扎的小老百姓内心最大的愿望，因此佛教在某些时候还是很有市场的，尤其是那个什么所谓的送子观音。要知道在古代子嗣的问题不仅仅是悬在女人头上的一把利剑，对于男人来说，也同样是的，正所谓：不孝有三无后为大。

    这也是林海的高明之处，要是他没有说出这番话，有眼神的都知道他这是来找茬了！但是林海说出，他是不信佛教，但是家中的妻子信，他来寺庙是替妻子还愿的，那么这件事件，就可以说成他是无意中看见的，不过故意来找茬的。

    消息灵通的，都知道林家的少奶奶前不久生出来了一个大胖小子，至于孔嘉宜信不信佛教，也没人知道，因此林海这话还真没有任何的漏洞。

    虽然林海言之有理，但是低下信佛的人还是大大的有的，因此这个时候，人们只是有些气愤，但是并没有愤怒。

    而林海现在要做的就是激起民愤。

    只有激起了民愤，林海才能脱身，才能永远的站在正义的这一方，日后就是在官场上有信佛的人，也不会刻意的去为难林海，毕竟他不是反佛教，而是揭穿假和尚罢了！

    有时候林海很阴险，他懂得利用一切对自己有利的资源，比如现在。

    林海知道自己的这副相貌很具有欺骗性，而且世人对于君子的看法虽然各有不同，但是在没有戳穿他是不是一个伪君子之前，是没人多少人怀疑他说话的正确性的。

    温润如玉，翩翩君子。

    只要林海想装的时候，他总是能很好的诠释这八个字的含义，虽然无法做到自己的大舅子孔伯书那样，由内而外，但是在陌生人面前装装样子，还是能很轻易地做到的。

    林海对着下面的人，很儒雅的一笑“据在下所知，所谓的高僧虽然不是什么不食人间烟火的人，但是应该是诚心向佛的，应该是不会算计这些俗事的。而且依着在下的一点小见识，寺庙的香油钱，不是应该用来修葺佛像，造福百姓的吗？”

    林海这话没错寺庙的香油钱，的确基本上是用来修葺佛像，造福百姓的。剩下的，按照一般人的理解，也是用来购买佛经和香的。毕竟和尚可是吃素的，而古代这蔬菜价格，真心的不贵，肉类的价格反而要高一些。

    圆心法师是一位一年年过半百的和尚，但从他的面相来看却只有三十出头，保养的令人咋舌。他身材高达九尺，比一般人要高得多，身穿一身宽大的绯色袈裟，脸上的表情不怒自威，别有一番气概。

    他是出身嵩山少林，幼时与很多和尚一样，有着高尚的情操，研读佛法，在佛学上有着很深的造诣。但来到京城之后，他堕落了。长安就是一个花花世界，城里的富户多的就如河里的鱼虾。他们为求心安，不时的到寺庙捐赠香油钱。一月所得到的香油钱，比嵩山少林一年的香油钱还要多。

    但是香油钱太多太多了，修葺佛像远远要不了那么多，因为京城富庶，也不需要他们来捐赠其他穷苦百姓。故而他们手中的钱，越积越多。最后花不出去，堆成了钱山。

    为了将钱花出去，不在库房中生霉，也是他们不断的改善着自己的生活。

    这一改就完蛋了。

    大家都知道一个道理：由贫入奢易，由奢入贫难。

    渐渐的他们的生活越来越奢侈，钱山也在他们的奢侈中消耗干净。这个时候，他们已经过惯了奢侈的生活，想要改过来是不可能了。于是，他们变得越来越势利，不断的依靠这种手段增加自身的名望，以便得到更多的利润。

    不只是圆心法师一人。

    京城其他的寺庙或者说大多数建立在繁华之地的寺庙也都是一样的，因为所在的地区富庶，他们禁受不住诱惑，成为了满身铜臭的伪和尚。

    不待众和尚解释，林海就已经给他们找了一个最好的借口“之前在下陪着岳父在寺庙中时，还为这事纳闷过，还... -->>
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