第九章真假佛舍利

有个武力达到小武尊的黑脸武士在降禅寺与几个同来上香的壮汉发生了摩擦，黑脸武士抬手把几个壮汉打得鼻青脸肿，还是不依不饶，围观者里三层外三层，但无人敢上前劝阻——有武力想上前的人见了黑脸武士身上的代表武尊的黑色武服就胆怯了。

    就在这时，一个不足三十的黑脸僧人从人群中走出来，站在了几个被打的壮汉身前，这黑脸僧人比黑脸武士黑了几倍。黑脸武士长得膀大腰圆，差不多能把又矮又瘦的黑脸僧人装进身体里，围观的人开始担心黑脸僧人也要挨打。

    黑脸僧人走上前去对黑脸武士说:“我可以代替这几个壮汉接受你的惩罚吗？”

    黑脸武士一看黑脸僧人就大笑起来，笑得腰都弯了，他侧脸斜眼看着黑脸僧人说:“我原来一直以为我是世上最黑的人，你才是黑人的祖宗啊。好吧！看在你比我黑的情分上，我打你三拳，你要能禁得住，我就放过这几个人。”

    黑脸僧人先把头伸向了黑脸武士，黑脸武士锤子般的拳头就砸在了黑脸僧人的光头上，黑脸武士只觉得拳头打在了石头上，疼得一抖落手臂缩回了拳头；黑脸僧人又把胸膛亮了出来，黑脸武士的拳头又打了过去，黑脸武士这次是被震得退后了两步；黑脸僧人走到黑脸武士的身前，把肚皮露了出来，黑脸武士气得使出了全力，一拳打到黑脸僧人的肚皮上，这次他被震得一直在后退，最后一屁股坐到了地上。

    黑脸武士爬起来，皱着眉头，看着黑脸僧人，黑脸僧人低头向他行礼，黑脸武士一见那秃头，转身就跑。

    这黑脸僧人就是寄居在降禅寺的罗旦婆王朝的僧人木建多。

    徐嵘听说了这事后，就入降禅寺，以请教佛法为名，见到了黑脸僧人木建多。一见面，徐嵘就握住了木建多的双手，暗中运上了内力，木建多下意识地以力相抗，徐嵘使出了十成力量，也没拉动木建多。

    徐嵘赶紧撤力松手，然后他说出了自己的身份，木建多赶紧双手合十施礼。

    徐嵘问木建多了莫十的武力，因为徐嵘的特殊身份，木建多就告诉了徐嵘了莫十的武力远胜于他。

    徐嵘这才知道原来寄居在降禅寺的两个外国僧人竟然是世外高人。

    这次要偷舍利，徐嵘便想起了降禅寺的两个僧人，因为襄鄂王徐峥管辖的五郡二十府都找不到武力能胜过二僧的，他们联手是有可能从周迟身边全身而退的。

    徐嵘于是命身边最可靠的一个人扮成佛教徒，去降禅寺把佛祖舍利的事告诉了了莫十和木建多，并谎称旭瑞王朝要用佛祖舍利搞一次大范围的巡展，以笼络人心扩军备战，最后请求他们盗出佛祖舍利，以免被世俗所亵渎。

    了莫十和木建多表面上拒绝了徐嵘派去的假佛教徒的要求，实际暗中依照假佛教徒提供的线索，跟踪上了护送佛舍利的周迟队伍。

    徐嵘察觉到了了莫十和木建多的行踪，可是徐嵘还没发现周迟的舍利藏在何处，所以就每晚亲自带领卫队坚守军营，不给他们行动的机会。直到徐嵘发现了周迟每晚睡觉时把假舍利放到枕头底下的秘密时，他觉得可以让了莫十和木建多行动了。

    到达萦阳城外的那个晚上是周迟本人和他的军队最放松警惕的时候，徐嵘先在萦阳城守送来的十几桶酒里放了事先备好昏睡药——这使得夜里行动时帐里帐的和帐外站岗的士兵都睡得不省人事，然后向周迟请假要去萦阳城娱乐一下，让卫队也不在守夜——给了莫十和木建多创造了机会。徐嵘进萦阳城翠红楼叫好了两个歌女，并把这两个歌女无偿地转让给了一个同样是来找歌女的胖商人。之后戴上面具潜伏在周迟的军营外，等了莫十和木建多出现后，远远尾随着了莫十。最后趁周迟出帐追了莫十要回舍利的外层宝函之际，进入帐中，拿走了周迟枕头底下的假舍利。

    徐嵘本以为他偷了假舍利，而周迟以为丢的是真舍利，这样旭瑞王朝在追查佛祖舍利时，就不会再追查到他徐嵘以及襄鄂王徐峥的头上了。

    如果不是中间横生出一个冯锐，那么徐嵘就完美地演出了一场以假乱真的大戏。

    南岭王冯异之子冯锐在见到徐嵘不久后，就捕捉到了徐嵘不自然的眼神，于是冯锐开始留意徐嵘的一切行动。徐嵘每夜带领卫队采取的如临大敌的守夜行动，都引起了冯锐的怀疑。而到了萦阳城那天，徐嵘的卫队不守夜了，徐嵘居然丢下军营。冯锐就断定徐嵘心中有鬼，于是他就跟踪了徐嵘。